حاسبة الزكاة

كيف تعمل الحاسبة

1. يُحسب كل مبلغ بالعملة التي تختارها. ويُقوَّم الذهب والفضة بحسب المعدن الخالص: الغرامات × العيار ÷ 24 للذهب، أو الغرامات × النقاوة ÷ 999 للفضة، مضروبة في السعر الذي تدخله لغرام الذهب عيار 24 أو الفضة 999.
2. يتبع الحلي الملبوس والديون إعداد المذهب: الإعداد الحنفي يحسب الحلي الملبوس ويطرح الديون المستحقة خلال 12 شهرًا، والإعداد الشافعي لا يفعل أيًّا منهما. ويمكنك تغيير كل منهما.
3. تُحسب الأسهم طويلة الأجل بالطريقة التي تختارها: الجزء الخاضع للزكاة الذي حسبته، أو 25% من قيمتها (تقدير NZF)، أو قيمتها كاملة.
4. النصاب هو وزن نصاب المعدن المختار (85 أو 87.48 غرامًا من الذهب، و595 أو 612.36 غرامًا من الفضة) مضروبًا في سعرك. وإذا كان كل ما تملكه ذهبًا استُخدم نصاب الذهب، وإذا كان كله فضة استُخدم نصاب الفضة.
5. إذا بلغ مالك الخاضع للزكاة النصاب أو زاد عليه، فالتقدير 2.5% منه للسنة القمرية، أو 2.577% للسنة الميلادية. وتظهر كل خطوات الحساب تحت النتيجة.

ما يفترضه هذا التقدير

يفترض هذا التقدير أن هذا المال بلغ النصاب أو زاد عليه طوال سنة قمرية كاملة. على قول الحنفية: العبرة ببداية السنة ونهايتها فقط. وعلى قول الشافعية والحنابلة: يجب أن يبقى فوق النصاب طوال السنة. هذا افتراض تقديري لم يراجعه أي عالم.

ما يُحسب

• النقد والمدخرات: النقد في البيت، والحسابات البنكية وحسابات التوفير، والمال في المحافظ الذي يمكنك إنفاقه. الفوائد المقبوضة ليست من مالك الخاضع للزكاة، وينبغي إخراجها على حدة. هذا افتراض تقديري لم يراجعه أي عالم.
• الحلي الملبوسة: تُحسب على قول الحنفية. ولا تُحسب على قول الشافعية ولا عند مجلس الإمارات للإفتاء الشرعي إذا كانت حليًا مباحة تُلبس للزينة. ولا تغطي هذه الأداة الأقوال الأخرى. أما الذهب المحفوظ للادخار أو الاستثمار، وذهب الرجال، فيُحسب دائمًا. هذا إعداد تقديري لم يراجعه أي عالم.
• عيار الذهب: تُحسب القيمة والنصاب على أساس الذهب الخالص (الغرامات × العيار ÷ 24 × سعر عيار 24). ويختلف العلماء في كيفية حساب الذهب المخلوط بمعادن أخرى في بلوغ النصاب، وهذه الأداة تحسب الذهب الخالص فقط. هذا افتراض تقديري لم يراجعه أي عالم.
• الأسهم: الأسهم التي تنوي بيعها تُحسب بقيمتها السوقية اليوم. أما الاستثمارات طويلة الأجل فالآراء فيها مختلفة: حصتك من أصول الشركة الخاضعة للزكاة، أو تقدير NZF بنسبة 25% من القيمة، أو الأرباح الموزعة فقط. هذا إعداد تقديري لم يراجعه أي عالم.
• بضاعة التجارة: السلع المعدّة للبيع بقيمة بيعها اليوم، مع نقد التجارة والمال المستحق لها. لا تُحسب المعدات والمباني والسيارات المستخدمة في العمل. هذا افتراض تقديري لم يراجعه أي عالم.
• المال المستحق لك: أدخل فقط القروض التي تتوقع استردادها، واترك الديون المشكوك فيها حتى تُسدَّد. هذا افتراض تقديري لم يراجعه أي عالم.
• الديون: أدخل فقط ما يستحق الآن أو خلال الأشهر الاثني عشر القادمة، أصل الدين فقط من دون فوائد، اتباعًا لإرشادات NZF والعمل المعاصر الشائع. على قول الحنفية تُنقص هذه الديون الزكاة. والمعتمد عند الشافعية أن الدين لا يُخصم. ولا تغطي هذه الأداة الأقوال الأخرى. هذا إعداد تقديري لم يراجعه أي عالم.

الإعدادات

• المذهب: يغيّر هذا الإعداد قيمتين افتراضيتين، هما الحلي الملبوسة والديون، ويمكنك تغيير أي منهما. وفي الإعدادين يُجمع كل ما تملكه (إلا إذا كان معدنًا واحدًا وحده) ويُقارن بنصاب واحد. ويختلف العلماء في ضم الذهب والفضة والنقد بعضها إلى بعض، ولم يراجع ذلك أي عالم. لا يُعرض المذهبان المالكي والحنبلي هنا كإعداد. هذا إعداد تقديري لم يراجعه أي عالم.
• أساس النصاب: الذهب أو الفضة، ويُستخدم إذا كنت تملك نقدًا أو أصولًا أخرى أو المعدنين معًا. فإذا كان كل ما تملكه ذهبًا استُخدم نصاب الذهب، وإذا كان كله فضة استُخدم نصاب الفضة (كما تشرح NZF). يعتمد مجلس الإمارات للإفتاء الشرعي الذهبَ في النقود. وتقترح جمعيات خيرية كثيرة، منها NZF، الفضةَ لأنها تصل إلى عدد أكبر من مستحقي الزكاة. هذا إعداد تقديري لم يراجعه أي عالم.
• وزن النصاب: 85 غرامًا من الذهب و595 غرامًا من الفضة (مجلس الإمارات للإفتاء الشرعي)، أو 87.48 غرامًا و612.36 غرامًا (7.5 و52.5 تولة، وهو الشائع في جنوب آسيا). يختلف العلماء في أوزان النقود القديمة. هذا إعداد تقديري لم يراجعه أي عالم.
• النسبة: 2.5% للسنة القمرية (الهجرية). إذا كنت تحسب الزكاة بالسنة الميلادية، تُستخدم نسبة 2.577% لتغطية الأيام الأحد عشر الزائدة (وهو ما يُنقل عن هيئة AAOIFI). هذا إعداد تقديري لم يراجعه أي عالم.

ما لا تغطيه الحاسبة

الزروع (العُشر) والمواشي والعقارات وتتبّع الحول عبر الزمن. تعطي الحاسبة تقديرًا لمرة واحدة في تاريخ واحد. ولا يُعرض المذهبان المالكي والحنبلي كإعداد.

حوّل النصاب بين الغرامات والتولة والعيارات

أسئلة شائعة

المصادر

اطّلعنا على جميع المصادر في 10 نوفمبر 2026. ونشير إلى المصدر الذي ينقل عن جهة أخرى. هذه مراجع قرأناها، وليست اعتمادًا لهذه الصفحة.

1. UAE Council for Fatwa statement on zakat nisab, jewellery and the lunar year (8–9 Apr 2024), Emarat Al Youm
2. UAE Council for Fatwa statement on zakat (Apr 2024), Aletihad
3. Nisab: gold and silver thresholds, National Zakat Foundation (UK)
4. Nisab of gold and silver in grams (Darul Iftaa, Mufti Ebrahim Desai), IslamQA.org (Askimam)
5. Nisab of gold and silver (Shafi'i), General Iftaa Department, Jordan, via IslamQA.org
6. Can a solar year be used for zakat calculation? (reports AAOIFI 2.577%), National Zakat Foundation (UK) (منقول عن جهة أخرى)
7. Should the minimum zakatable amount be measured by the gold or silver standard?, SeekersGuidance
8. Zakah on jewellery used daily (fatwa 2310/H=713/th=1431), Darul Uloom Deoband, via IslamQA.org
9. Zakat on women's jewellery (Shafi'i), General Iftaa Department, Jordan, via IslamQA.org
10. Zakat on gold jewellery, Office of the Mufti, MUIS Singapore
11. Zakat on gold worn by men, IslamQA.org (Shafi'i fiqh)
12. Is zakat payable on the gold and silver jewelry that a woman owns?, Dar al-Ifta al-Misriyya
13. Which debts affect zakat for both debtor and creditor?, SeekersGuidance
14. Does debt prevent zakat? (Shafi'i, citing Mughni al-Muhtaj), General Iftaa Department, Jordan, via IslamQA.org
15. Which debts can be deducted from my zakat calculation?, National Zakat Foundation (UK)
16. Zakat on stocks and shares, National Zakat Foundation (UK)
17. Zakat on shares held for dividends (Shafi'i), General Iftaa Department, Jordan, via IslamQA.org
18. Is it necessary to own zakatable assets above the nisab for the entire year?, National Zakat Foundation (UK)
19. When is zakat due? (Shaykh Faraz Rabbani), Qibla, via IslamQA.org
20. Tola (unit), Wikipedia

آخر مراجعة: 10 نوفمبر 2026 (لم يراجعها عالم شرعي)