زکوٰۃ کیلکولیٹر
درہم، روپے، ڈالر یا کسی اور کرنسی میں اپنی زکوٰۃ کا اندازہ لگائیں۔ حنفی یا شافعی سیٹنگ، سونے یا چاندی کا نصاب اور نصاب کا وزن چنیں، پھر حساب کا ہر قدم دیکھیں۔
مختصر جواب
وہ زکوٰۃ والا مال جوڑیں جس پر پورا قمری سال گزر چکا ہو: نقدی، سونا، چاندی، شیئرز، تجارتی مال اور دوسروں پر واجب آپ کی رقم۔ آپ کی رائے کے مطابق 12 مہینوں میں واجب قرض گھٹائیں۔ کل رقم نصاب کے برابر یا زیادہ ہو تو زکوٰۃ 2.5% ہے (عیسوی سال پر 2.577%)۔ کیلکولیٹر ہر قدم دکھاتا ہے۔
آپ جو بھی لکھتے ہیں وہ آپ کے براؤزر سے باہر نہیں جاتا۔ یہ صفحہ آپ کے اعداد نہ محفوظ کرتا ہے، نہ بھیجتا ہے، نہ لکھ کر رکھتا ہے۔
آج کی قیمت اپنے بھروسے کے ذریعے سے لکھیں۔ کیلکولیٹر قیمتیں نہیں لاتا۔ سونے کے نصاب کے لیے سونے کی قیمت اور چاندی کے نصاب کے لیے چاندی کی قیمت چاہیے۔
سونے کا قیراط: قیمت اور نصاب خالص سونے کے حساب سے لگتے ہیں (گرام × قیراط ÷ 24 × 24 قیراط کی قیمت)۔ دوسری دھاتوں میں ملے سونے کو نصاب میں کیسے گنا جائے، اس میں علما کا اختلاف ہے؛ یہ ٹول صرف خالص سونا گنتا ہے۔ یہ اندازے کا مفروضہ ہے جسے کسی عالم نے نہیں جانچا۔
نقدی اور بچت: گھر میں رکھی نقدی، بینک اور بچت کے کھاتے، اور والٹ میں وہ پیسے جو آپ خرچ کر سکتے ہیں۔ ملنے والا سود آپ کی زکوٰۃ والی رقم نہیں، اسے الگ سے دے دینا چاہیے۔ یہ اندازے کا مفروضہ ہے جسے کسی عالم نے نہیں جانچا۔
جائز زیور جو زینت کے لیے پہنا جاتا ہو۔ مردوں کا سونا اور بچت کے لیے رکھا سونا اگلے خانے میں لکھیں۔
بسکٹ، سکے، بچت یا سرمایہ کاری کے لیے رکھا زیور اور مردوں کا سونا۔ ہمیشہ شمار ہوتا ہے۔
شیئرز: جو شیئرز آپ بیچنے کا ارادہ رکھتے ہیں وہ آج کی بازاری قیمت پر شمار ہوتے ہیں۔ لمبی مدت کی سرمایہ کاری میں رائے مختلف ہے: کمپنی کے زکوٰۃ والے اثاثوں میں آپ کا حصہ، NZF کا قیمت کے 25% والا اندازہ، یا صرف منافع۔ یہ اندازے کی سیٹنگ ہے جسے کسی عالم نے نہیں جانچا۔
کاروبار کا مال: بیچنے کے لیے رکھا مال آج کی فروخت کی قیمت پر، ساتھ کاروبار کی نقدی اور کاروبار کو ملنے والی رقم۔ کاروبار میں استعمال ہونے والا سامان، جگہ اور گاڑیاں شمار نہیں ہوتیں۔ یہ اندازے کا مفروضہ ہے جسے کسی عالم نے نہیں جانچا۔
آپ کو ملنے والی رقم: صرف وہ قرض لکھیں جن کی واپسی کی آپ کو امید ہو۔ مشکوک قرض واپس ملنے تک چھوڑ دیں۔ یہ اندازے کا مفروضہ ہے جسے کسی عالم نے نہیں جانچا۔
صرف اصل رقم، سود نہیں۔ مکان یا لمبی مدت کے قرض کا باقی حصہ نہ لکھیں۔
آپ کا اندازہ
اندازہ دیکھنے کے لیے اپنے اعداد اور قیمتیں لکھیں۔
اندازہ دیکھنے کے لیے نشان زدہ رقمیں درست کریں۔
- زکوٰۃ والا مال
- نصاب
- حالت
- واجب زکوٰۃ کا اندازہ
حساب
کیلکولیٹر کیسے کام کرتا ہے
- ہر رقم آپ کی چنی ہوئی کرنسی میں گنی جاتی ہے۔ سونے اور چاندی کی مالیت خالص دھات کے حساب سے لگتی ہے: سونے کے لیے گرام × قیراط ÷ 24، چاندی کے لیے گرام × خالص پن ÷ 999، پھر 24 قیراط سونے یا 999 چاندی کے ایک گرام کی وہ قیمت جو آپ لکھیں۔
- پہنا ہوا زیور اور قرض مسلک کی سیٹنگ کے مطابق چلتے ہیں: حنفی سیٹنگ پہنا ہوا زیور شمار کرتی ہے اور 12 مہینوں میں واجب قرض گھٹاتی ہے، شافعی سیٹنگ دونوں میں سے کچھ نہیں کرتی۔ آپ دونوں بدل سکتے ہیں۔
- لمبی مدت کے شیئرز آپ کے چنے ہوئے طریقے سے گنے جاتے ہیں: آپ کا نکالا ہوا زکوٰۃ والا حصہ، ان کی مالیت کا 25% (NZF کا اندازہ)، یا پوری مالیت۔
- نصاب چنی ہوئی دھات کے نصاب کا وزن (85 یا 87.48 گرام سونا، 595 یا 612.36 گرام چاندی) ضرب آپ کی قیمت ہے۔ اگر آپ کے پاس صرف سونا ہو تو سونے کا نصاب لیا جاتا ہے، اور صرف چاندی ہو تو چاندی کا۔
- اگر آپ کا زکوٰۃ والا مال نصاب کے برابر یا زیادہ ہو تو اندازہ قمری سال پر اس کا 2.5% اور عیسوی سال پر 2.577% ہے۔ حساب کی ہر سطر نتیجے کے نیچے دکھائی جاتی ہے۔
یہ اندازہ کیا مانتا ہے
یہ اندازہ مانتا ہے کہ یہ مال پورا ایک قمری سال نصاب کے برابر یا اس سے زیادہ رہا۔ حنفی رائے: صرف سال کا شروع اور آخر دیکھا جاتا ہے۔ شافعی اور حنبلی رائے: پورا سال نصاب سے اوپر رہنا ضروری ہے۔ یہ اندازے کا مفروضہ ہے جسے کسی عالم نے نہیں جانچا۔
کیا شمار ہوتا ہے
- نقدی اور بچت: گھر میں رکھی نقدی، بینک اور بچت کے کھاتے، اور والٹ میں وہ پیسے جو آپ خرچ کر سکتے ہیں۔ ملنے والا سود آپ کی زکوٰۃ والی رقم نہیں، اسے الگ سے دے دینا چاہیے۔ یہ اندازے کا مفروضہ ہے جسے کسی عالم نے نہیں جانچا۔
- پہنا جانے والا زیور: حنفی رائے میں شمار ہوتا ہے۔ شافعی رائے میں اور یو اے ای فتویٰ کونسل کے نزدیک شمار نہیں ہوتا اگر وہ جائز زیور ہو جو زینت کے لیے پہنا جاتا ہو۔ دوسری آرا یہاں شامل نہیں۔ بچت یا سرمایہ کاری کے لیے رکھا سونا، اور مردوں کا سونا، ہمیشہ شمار ہوتا ہے۔ یہ اندازے کی سیٹنگ ہے جسے کسی عالم نے نہیں جانچا۔
- سونے کا قیراط: قیمت اور نصاب خالص سونے کے حساب سے لگتے ہیں (گرام × قیراط ÷ 24 × 24 قیراط کی قیمت)۔ دوسری دھاتوں میں ملے سونے کو نصاب میں کیسے گنا جائے، اس میں علما کا اختلاف ہے؛ یہ ٹول صرف خالص سونا گنتا ہے۔ یہ اندازے کا مفروضہ ہے جسے کسی عالم نے نہیں جانچا۔
- شیئرز: جو شیئرز آپ بیچنے کا ارادہ رکھتے ہیں وہ آج کی بازاری قیمت پر شمار ہوتے ہیں۔ لمبی مدت کی سرمایہ کاری میں رائے مختلف ہے: کمپنی کے زکوٰۃ والے اثاثوں میں آپ کا حصہ، NZF کا قیمت کے 25% والا اندازہ، یا صرف منافع۔ یہ اندازے کی سیٹنگ ہے جسے کسی عالم نے نہیں جانچا۔
- کاروبار کا مال: بیچنے کے لیے رکھا مال آج کی فروخت کی قیمت پر، ساتھ کاروبار کی نقدی اور کاروبار کو ملنے والی رقم۔ کاروبار میں استعمال ہونے والا سامان، جگہ اور گاڑیاں شمار نہیں ہوتیں۔ یہ اندازے کا مفروضہ ہے جسے کسی عالم نے نہیں جانچا۔
- آپ کو ملنے والی رقم: صرف وہ قرض لکھیں جن کی واپسی کی آپ کو امید ہو۔ مشکوک قرض واپس ملنے تک چھوڑ دیں۔ یہ اندازے کا مفروضہ ہے جسے کسی عالم نے نہیں جانچا۔
- قرض: صرف وہ رقم لکھیں جو ابھی یا اگلے 12 مہینوں میں ادا کرنی ہو، صرف اصل رقم (سود نہیں)؛ یہ حد NZF کی رہنمائی اور آج کل کے عام طریقے سے لی گئی ہے۔ حنفی رائے میں ایسے قرض زکوٰۃ کم کرتے ہیں۔ شافعی مذہب کی معتمد رائے میں قرض منہا نہیں ہوتا۔ دوسری آرا یہاں شامل نہیں۔ یہ اندازے کی سیٹنگ ہے جسے کسی عالم نے نہیں جانچا۔
سیٹنگز
- مسلک: یہ سیٹنگ دو چیزوں کی ابتدائی قدر بدلتی ہے، پہنا جانے والا زیور اور قرض، اور آپ دونوں میں سے کوئی بھی بدل سکتے ہیں۔ دونوں سیٹنگز میں آپ کا سارا مال (سوائے اس کے کہ صرف ایک دھات ہو) جمع کر کے ایک نصاب سے ملایا جاتا ہے۔ سونا، چاندی اور نقدی ملانے میں علما کا اختلاف ہے، اور کسی عالم نے اسے نہیں جانچا۔ مالکی اور حنبلی رائے یہاں سیٹنگ کے طور پر موجود نہیں۔ یہ اندازے کی سیٹنگ ہے جسے کسی عالم نے نہیں جانچا۔
- نصاب کی بنیاد: سونا یا چاندی، جو تب لی جاتی ہے جب آپ کے پاس نقدی، دوسرے اثاثے یا دونوں دھاتیں ہوں۔ اگر آپ کے پاس صرف سونا ہو تو سونے کا نصاب، اور صرف چاندی ہو تو چاندی کا نصاب لیا جاتا ہے (جیسا کہ NZF بتاتا ہے)۔ یو اے ای فتویٰ کونسل نقدی کے لیے سونے کا نصاب لیتی ہے۔ NZF سمیت کئی خیراتی ادارے چاندی کا مشورہ دیتے ہیں کیونکہ اس سے زکوٰۃ زیادہ ضرورت مندوں تک پہنچتی ہے۔ یہ اندازے کی سیٹنگ ہے جسے کسی عالم نے نہیں جانچا۔
- نصاب کا وزن: 85 گرام سونا / 595 گرام چاندی (یو اے ای فتویٰ کونسل)، یا 87.48 گرام / 612.36 گرام (ساڑھے سات تولہ / ساڑھے باون تولہ، جو جنوبی ایشیا میں عام ہے)۔ پرانے سکوں کے وزن میں علما کا اختلاف ہے۔ یہ اندازے کی سیٹنگ ہے جسے کسی عالم نے نہیں جانچا۔
- شرح: قمری (ہجری) سال کے لیے 2.5%۔ اگر آپ زکوٰۃ کا حساب عیسوی سال سے رکھتے ہیں تو اضافی 11 دنوں کے لیے 2.577% لی جاتی ہے (AAOIFI کا بتایا گیا طریقہ)۔ یہ اندازے کی سیٹنگ ہے جسے کسی عالم نے نہیں جانچا۔
جو یہاں شامل نہیں
فصلیں (عشر)، مویشی، جائیداد اور وقت کے ساتھ حول کا حساب۔ کیلکولیٹر ایک تاریخ کا ایک بار کا اندازہ دیتا ہے۔ مالکی اور حنبلی سیٹنگ موجود نہیں۔
نصاب کو گرام، تولہ اور قیراط میں بدلیں
سوال و جواب
کیا پہنا جانے والا سونے کا زیور شامل ہے؟
یہ آپ کی چنی ہوئی رائے پر ہے۔ حنفی رائے میں پہنا جانے والا زیور شمار ہوتا ہے۔ شافعی رائے میں، اور یو اے ای فتویٰ کونسل کے نزدیک، زینت کے لیے پہنا جانے والا جائز زیور شمار نہیں ہوتا۔ بچت کے لیے رکھا سونا اور مردوں کا سونا ہمیشہ شمار ہوتا ہے۔ دوسری آرا کے بارے میں اپنے بھروسے کے عالم سے پوچھیں۔
کون سے قرض منہا کر سکتا ہوں؟
یہ کیلکولیٹر صرف وہ قرض پوچھتا ہے جو ابھی یا اگلے 12 مہینوں میں ادا کرنے ہوں، صرف اصل رقم، سود کے بغیر؛ یہ حد NZF کی رہنمائی سے لی گئی ہے۔ حنفی رائے میں ایسے قرض زکوٰۃ کم کرتے ہیں۔ شافعی معتمد رائے میں قرض منہا نہیں ہوتا، اس لیے شافعی سیٹنگ انہیں چھوڑ دیتی ہے جب تک آپ نہ بدلیں۔
عیسوی سال کی شرح 2.577% کیوں ہے؟
عیسوی سال قمری سال سے تقریباً 11 دن لمبا ہوتا ہے۔ اگر آپ ہر سال عیسوی تاریخ پر زکوٰۃ کا حساب لگاتے ہیں تو اضافی دنوں کے لیے 2.577% لی جاتی ہے، جسے NZF نے AAOIFI کا طریقہ بتایا ہے۔ قمری (ہجری) سال کے ساتھ شرح 2.5% ہے۔
کیا میرا ڈیٹا کہیں بھیجا جاتا ہے؟
نہیں۔ کیلکولیٹر آپ کے براؤزر میں چلتا ہے۔ آپ کا لکھا کچھ بھی Zakifi یا کسی اور کو نہیں جاتا، اور کچھ محفوظ نہیں ہوتا۔ صفحہ بند کرنے یا دوبارہ کھولنے سے اعداد مٹ جاتے ہیں۔ نتیجہ کیلکولیٹر کا اندازہ ہے، فتویٰ نہیں، اور کسی عالم نے اسے نہیں جانچا۔
حوالے
سب حوالے 10 نومبر 2026 کو دیکھے گئے۔ جو حوالہ کسی اور ادارے کی بات نقل کرتا ہے اس پر نشان ہے۔ یہ وہ حوالے ہیں جو ہم نے پڑھے؛ یہ اس صفحے کی منظوری نہیں۔
- UAE Council for Fatwa statement on zakat nisab, jewellery and the lunar year (8–9 Apr 2024), Emarat Al Youm
- UAE Council for Fatwa statement on zakat (Apr 2024), Aletihad
- Nisab: gold and silver thresholds, National Zakat Foundation (UK)
- Nisab of gold and silver in grams (Darul Iftaa, Mufti Ebrahim Desai), IslamQA.org (Askimam)
- Nisab of gold and silver (Shafi'i), General Iftaa Department, Jordan, via IslamQA.org
- Can a solar year be used for zakat calculation? (reports AAOIFI 2.577%), National Zakat Foundation (UK) (دوسرے ذریعے سے نقل)
- Should the minimum zakatable amount be measured by the gold or silver standard?, SeekersGuidance
- Zakah on jewellery used daily (fatwa 2310/H=713/th=1431), Darul Uloom Deoband, via IslamQA.org
- Zakat on women's jewellery (Shafi'i), General Iftaa Department, Jordan, via IslamQA.org
- Zakat on gold jewellery, Office of the Mufti, MUIS Singapore
- Zakat on gold worn by men, IslamQA.org (Shafi'i fiqh)
- Is zakat payable on the gold and silver jewelry that a woman owns?, Dar al-Ifta al-Misriyya
- Which debts affect zakat for both debtor and creditor?, SeekersGuidance
- Does debt prevent zakat? (Shafi'i, citing Mughni al-Muhtaj), General Iftaa Department, Jordan, via IslamQA.org
- Which debts can be deducted from my zakat calculation?, National Zakat Foundation (UK)
- Zakat on stocks and shares, National Zakat Foundation (UK)
- Zakat on shares held for dividends (Shafi'i), General Iftaa Department, Jordan, via IslamQA.org
- Is it necessary to own zakatable assets above the nisab for the entire year?, National Zakat Foundation (UK)
- When is zakat due? (Shaykh Faraz Rabbani), Qibla, via IslamQA.org
- Tola (unit), Wikipedia
آخری نظرِ ثانی: 10 نومبر 2026 (کسی عالم نے نہیں جانچا)